{"id":16299,"date":"2016-06-17T16:24:00","date_gmt":"2016-06-17T16:24:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-06-29T01:53:18","modified_gmt":"2026-06-29T01:53:18","slug":"el-capitulo-polemico-en-la-vida-de","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/entrepalabrasmxdigital.com\/?p=16299","title":{"rendered":"El cap\u00edtulo pol\u00e9mico en la vida de Hannah Arendt fue tema de an\u00e1lisis en la Cineteca Nacional"},"content":{"rendered":"<ul style=\"background-color: white; line-height: 21.3px; margin: 0px 0px 20px 1em; padding: 0px 0px 0px 1em;\">\n<li style=\"line-height: 21.3px; margin: 0px 0px 3px; text-align: justify;\"><b><i><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"><span style=\"line-height: 21.3px;\">Jes\u00fas Silva-Herzog M\u00e1rquez destac\u00f3 la importancia del propio pensamiento en el filme de&nbsp;<\/span><span style=\"line-height: 21.3px;\">Margarethe von Trotta, sobre<\/span><span style=\"line-height: 21.3px;\">&nbsp;la fil\u00f3sofa de origen teut\u00f3n<\/span><\/span><\/i><\/b><\/li>\n<\/ul>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<\/div>\n<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"><a href=\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEg2I6Nb-y8Wam-RhNyHJPjFwvXm5hlOeWN_6zAttngQZ52QnzK0ZpfDGJOaZXOa3Hrk93niZRvKVPnm_z06vKijCgHvyz-EvRGphWv0NZVm7SjaZbiJGioFEQlG8TNxr2XLDhX-v5wegkKX\/s1600\/x11.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"266\" src=\"https:\/\/entrepalabrasmxdigital.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/x11-1.jpg\" class=\"wp-image-16300\" width=\"400\" \/><\/a><\/span><\/div>\n<p><\/p>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 22.72px;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 22.72px;\">Hanna Arendt fue una pensadora arrojada que se atrevi\u00f3 compartir y sostener sus ideas sin importar el costo. A pesar de los desgarramientos emocionales, de perder amistades, perder su propio trabajo, desde la elemental honestidad intelectual ella siempre dijo lo que pensaba. M\u00e1s que defender la verdad, Arendt siempre defendi\u00f3 su autenticidad, su punto de vista.<\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">As\u00ed lo sostuvo el acad\u00e9mico mexicano Jes\u00fas Silva-Herzog M\u00e1rquez al comentar la pel\u00edcula<em style=\"line-height: 22.72px;\">Hannah Arendt&nbsp;<\/em>(Alemania-Francia, 2012) de la cineasta alemana Margarethe von Trotta.<strong style=\"line-height: 22.72px;\">Esto como parte del ciclo de Charlas sobre cine alem\u00e1n, que cada lunes tiene lugar en la Sala 4 Arcady Boytler.<\/strong><\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">La cinta de Margarethe von Trotta es un retrato de la fil\u00f3sofa y te\u00f3rica alemana Hannah Arendt, durante uno de los momentos m\u00e1s importantes de su carrera, cuando en 1961 cubri\u00f3 para&nbsp;<em style=\"line-height: 22.72px;\">The New Yorker<\/em>&nbsp;el juicio contra el criminal nazi Adolf Eichmann. Sus escritos sobre el proceso causaron controversia por su descripci\u00f3n de este personaje y los consejos jud\u00edos.<\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">Analista pol\u00edtico y profesor en el Departamento de Derecho del ITAM, Jes\u00fas Silva-Herzog M\u00e1rquez remarc\u00f3 lo interesante de la lecci\u00f3n de von Trotta al elegir ese momento espec\u00edfico en la vida de Arendt, uno que \u00e9l describe como el m\u00e1s pol\u00e9mico en la vida de fil\u00f3sofa pol\u00edtica alemana y el que le gener\u00f3 la discusi\u00f3n m\u00e1s aguerrida entre los intelectuales neoyorquinos, por ir en contra de sus consensos.<\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">Agreg\u00f3 que es interesante porque aquella fue una pol\u00e9mica muy intensa, y que \u201cmuchos aseguran que lo que termin\u00f3 con esta cacer\u00eda de Arendt fue el asesinato de Kennedy, pues la conversaci\u00f3n fue para otro lado. La pel\u00edcula retrata bien el esc\u00e1ndalo, la sorpresa de que una intelectual jud\u00eda hiciera cuestionamientos que se etiquetan como anti-jud\u00edos\u201d.<\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">El autor de&nbsp;<em style=\"line-height: 22.72px;\">La idiotez de lo perfecto. Miradas a la pol\u00edtica&nbsp;<\/em>(2006), reconoci\u00f3 en la cinta un tono a ratos demasiado did\u00e1ctico, pero subray\u00f3 el atino de llevar a la pantalla esta historia por la dificultad de convertir la filosof\u00eda en pieza cinematogr\u00e1fica. \u201cEs muy complicado el proyectar en el cine el desarrollo de una idea, de una serie de nociones, conceptos sobre el mundo, y creo que la directora aqu\u00ed lo hace con gracia\u201d, asegur\u00f3.<\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">Tambi\u00e9n apunt\u00f3 que es un acontecimiento que pueda tratarse en cine el desarrollo de ideas tan abstractas como las de Hannah Arendt, a quien dif\u00edcilmente podr\u00edamos ubicar como una polit\u00f3loga pues, subray\u00f3, \u201cella no estaba interesada en los hechos de la pol\u00edtica. Lo que le importaba no es tanto qu\u00e9 sucede, qu\u00e9 est\u00e1 pasando, sino qu\u00e9 significa. Una necesidad moral de comprender, que implica una valoraci\u00f3n moral\u201d.<\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">Sobre la interpretaci\u00f3n de Barbara Sukowa como Hannah Arendt, consider\u00f3 que a pesar de contar con una inexacta o muy alejada caracterizaci\u00f3n, la actriz hace bien al representar a una mujer que viene de un entrenamiento filos\u00f3fico alem\u00e1n y que al asentarse en Estados Unidos encuentra en el pensamiento pol\u00edtico estadounidense un refugio muy importante.<\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">Pero a decir de Silva-Herzog M\u00e1rquez, lo m\u00e1s importante a destacar de esta cinta alemana es que su acento sobre la responsabilidad de pensar y la valent\u00eda de pensar, algo que siempre encarn\u00f3 Hannah Arendt. Asegur\u00f3 que el acercamiento a este pensamiento de tato profundidad y exigencia frente al lector, una invitaci\u00f3n directa al ciudadano, es muy pertinente para el M\u00e9xico actual.<\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">\u201cA m\u00ed me parece que cuando se habla de rebeld\u00eda en el pensamiento de Hannah Arendt, tiene que ver sobre todo con una disposici\u00f3n moral intelectual de reprobar lo inaceptable, lo injusto, lo aberrante y negarse a prestarse a todo ello. Nos cuestiona, \u00bfhay demasiada docilidad?, \u00bfdemasiada aceptaci\u00f3n de aquello que deber\u00eda ser francamente inaceptable?\u201d, concluy\u00f3.<\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">El ciclo Charlas sobre cine alem\u00e1n forma parte de las actividades del A\u00f1o Dual Alemania-M\u00e9xico 2016-2017 y es presentado en colaboraci\u00f3n con la Coordinaci\u00f3n Nacional de Literatura del INBA, Cineteca Nacional, TV UNAM y la Direcci\u00f3n de Literatura de la Coordinaci\u00f3n de Difusi\u00f3n Cultural de la UNAM.<\/span><\/div>\n<div style=\"background-color: white; line-height: 22.72px; margin-bottom: 1.35em; text-align: justify;\">\n<span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"><strong style=\"line-height: 22.72px;\">En la siguiente sesi\u00f3n, el lunes 20 de junio a las 18:00 hrs.<\/strong>, se proyectar\u00e1&nbsp;<strong style=\"line-height: 22.72px;\"><em style=\"line-height: 22.72px;\">La caja de Pandora&nbsp;<\/em><\/strong>(<em style=\"line-height: 22.72px;\">Die b\u00fcchse der Pandora<\/em>, Alemania, 1928, 131 mins.) de Georg Wilhelm Pabst con comentarios del escritor y ensayista mexicano H\u00e9ctor Orestes Aguilar. La entrada ser\u00e1 gratuita y el cupo limitado. Las cortes\u00edas estar\u00e1n disponibles el mismo d\u00eda en la taquilla 5 de la Cineteca Nacional.<\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jes\u00fas Silva-Herzog M\u00e1rquez destac\u00f3 la importancia del propio pensamiento en el filme de&nbsp;Margarethe von Trotta, sobre&nbsp;la fil\u00f3sofa de origen teut\u00f3n Hanna Arendt fue una pensadora arrojada que se atrevi\u00f3 compartir y sostener sus ideas sin importar el costo. 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